張壽安主編，《晚清民初的知識轉型與知識傳播》，北京：北京師範大學出版社，2018。
書籍簡介：
如何詮釋中國的近代性，是學術界關懷已久的大議題。尤其是20世紀以來，各種地域文化的近代性特質，正積極在各個歷史悠久的佛教文明、伊斯蘭文明和儒教文明等國家中逐漸形塑出各自有別的獨特面貌。此一轉向的深刻意義，絕不只是內涵、形制或進程上的差異，也是地域文明再生與多元文明共存的人類前景。本書關注西方近代科學式知識在中國的建構，並與中國傳統學問相接榫時產生的再造與變革，以及知識生產與消費、出版、閱讀，專業人士、專業社群、新型文化人的出現，還兼顧近代複雜的政治、經濟變化，試圖呈現中西知識交會的複雜情景，並追問傳統中國是否有一知識體系。
目錄：
前言
張壽安 從“六經”到“二十一經”──十九世紀經學的知識擴張與典範轉移
黃克武 靈學與近代中國的知識轉型：民初知識份子對科學、宗教與迷信的再思考
沙培德 知識傳播與集體認同之載體：歷史、記憶、教科書
潘光哲 “世界史地”與“國際法”知識和近代東亞“地理想像”的生產、流通與
嬗變：回顧與思考
張哲嘉 清代檢驗典範的轉型：人身骨節論辨所反映的清代知識地圖
邱澎生 律例本乎聖經：明清士人與官員的法律知識論述
孫 江 布魯門巴哈在東亞——“人分五種說”在東亞的傳佈及文本之比較
章 清 晚清中國“閱讀世界”之一瞥——略論晚清士人對“萬國公法”知識的接納
胡明輝 青年戴震：十八世紀中國士人社會的“局外人”與儒學的新動向
（1740-1750 ）
後記
